Hér verður ljóstrað upp um óvæntan endi myndarinnar, en það getur skemmt fyrir þeim sem ekki hafa séð hana.
Í myndinni birtist grunnur kínverskra trúarbragða skírt, en í stuttu máli gengur hann út á það að einstaklingurinn skiptir ekki mestu máli heldur heildin og hvernig hún vinnur saman. Allt gengur út á hinn rétta samhljóm. Þjáningar einstaklingsins eru því léttvægar í ljósi hagsmuna heildarinnar.
Þessi afstaða sést t.d. skýrt á því að Himinn og Snjódrífa eru tilbúin að falla fyrir Nafnlausum til þess að tryggja að hann komist nálægt Qin og geti því mögulega myrt hann. Og enn skýrar sést þetta á því að Brotið sverð og Nafnlaus skulu báðir hætta við að hefna sín á Qin (þrátt fyrir grimmdarverk hans) þegar þeir komast að því að hernaður hans er eina leiðin til að tryggja frið til framtíðar í Kína, eða eins og Brotið sverð orðar það: „Fólkið hefur þjáðst í áraraðir vegna hernaðar. Aðeins konungurinn í Qin getur stöðvað þessa óstjórn með því að sameina alla undir himninum.“ Nafnlaus, sem drifin var áfram af hefnd, reynir ekki einu sinni að flýja eftir að hafa hætt við að drepa konunginn enda verður hann að deyja sem fordæmi fyrir aðra.
Brotið sverð lætur einnig lífið þegar hann reynir að útskýra fyrir Snjódrífu viskuna í því að láta Qin lifa, en í raun er hann holdgerfingur kínversks trúarbragða í myndinni. Í því sambandi er áhugavert að skoða orð Qins eftir að hann hefur skoðað skrautskrift Brotins sverðs á orðinu „sverð“, en í skrautskriftinni á að felast sverðtækni hans:
„Ég var að átta mig á því. Skautskrift Brotins sverðs fjallar ekki um sverðtækni heldur æðstu hugsjón skylmingatækninnar. Fyrsta markmið hennar er fullkomin sameining mannsins og sverðsins. Þegar þessi eining hefur náðst getur jafnvel strá orðið vopn. Annað markmið er að sverðið verði í hjarta manns, jafnvel þótt það sé ekki í höndum manns. Maður getur slegið til óvinarins á hundraðfölldum hraða, jafnvel með berum höndum. Æðsta markmiði skylmingatækninnar hefur hins vegar verið náð þegar sverðið er hvorki í höndinni né eða hjartanu. Skylmingamaðurinn hefur sæst við umheiminn. Hann sver þess að drepa ekki framar og færa mannkyninu frið.“
Það er á þessari stundu sem Nafnlaus hættir við að hefna sín á konunginum. Í staðinn snýr hann á brott með orðunum: „Tryggðu öllum frið“. Niðurstaða myndarinnar er því sú að Raunveruleg hetjudáð felist ekki í því að ná fram hefndum heldur í því að fórna sjálfum sér fyrir hagsmuni heildarinnar.
Litir eru notaðir meðvitað í myndinni. Í endurminningunum breytist liturinn á fötum persónanna frá rauðum (litur ímyndarinnar) í bláan (sýnilegur raunveruleiki), svo í hvítan (sannleikur) og loks í grænan (uppljómun/friður).
Konfúsíusisminn er einn helsti grunnur kínverskra trúarbragða en rit Konfúsíusar kemur einmitt fyrir í myndinni. Ritin líta reyndar út eins og viðardrumbar sem raðaðir hafa verið upp í hring en hér er í raun og veru um bókrollur að ræða. Greina má þar nöfn tveggja bóka; Chun Qiu og Zuo Zhuan. Chun Qiu (Andi haustsins) var skrifuð af Konfúsíusi og fjallar um sögu Kína frá 722 til 481 f.Kr. en Zuo Zhuan er annað sögurit, sem er að hluta byggt á Chun Qiu.
Að lokum má geta þess að trú á framhaldslíf kemur fyrir í myndinni en Snjódrífa segir eitthvað á þá leið að hún muni „brosa af himnum“ ef hún sjái tákn þess að Qin sé dauður.
