Þetta er einungis umfjöllun um kynningarþáttinn og fyrstu tvo þættina en með hverjum þættinum bætist sífellt við flóru táknfræðinnar. Þættirnir eru því kjörið efni fyrir áhugamenn á þessu sviði, því óvíða hef ég séð unnið eins markvisst með táknfræði á svo áhugaverðan hátt.
Mörg siðfræðistef koma fram í þáttunum en einnig þó nokkuð af guðfræðistefum. Það sem í upphafi virðist vera frekar rólegur og hefðbundinn bandarískur smábær leynir heldur betur á sér og þar er margt sem kraumar undir yfirborðinu. Íbúarnir virðast flestir hafa eitthvað að fela og margt er þar á seyði, jafnvel ókunn ill öfl sem hafa sitt að segja um framvindu mála.
Dauði Lauru vekur upp misjafnar tilfinningar hjá fólki og viðbrögð þeirra eru margvísleg. Foreldrar hennar syrgja hana mjög og angist þeirra er mikil. Faðir hennar stendur sig vel til að byrja með en brotnar síðan alveg niður þegar hann fer að dansa með mynd af henni í höndunum, grætur sáran og veinar. Dansinn endar þegar kona hans reynir að stöðva hann með þeim afleiðingum að glerið í rammanum brotnar, faðirinn sker sig og smyr blóðinu á myndina. Bestu vinir Lauru, James og Donna, syrgja hana en gleðjast jafnframt yfir því að nú geti þau tvö loksins náð saman en þau voru ástfangin án þess að hafa viðurkennt það fyrir sjálfum sér, því James hafði áður átt í leynilegu ástarsambandi við Lauru. En nú geta þau opinberað ást sína og leggja þau traust sitt hvort á annað til að komast í gegnum erfiðleikana. Bobby, kærasti Lauru virðist frekar vera reiður en sorgmæddur, en hann reiðist þegar hann kemst að því að Laura átti í sambandi við annan mann og auk þess var hún með peninga sem hann ætlaði að nota til fíkniefnakaupa. Einnig kemur í ljós að á sama stað og Laura var pyntuð, nauðgað og síðan myrt, var önnur stúlka, sem komst lífs af, en er þó það illa farin að hún getur ekki aðstoðað við rannsókn málsins. En kærleikurinn virðist þó almennt ríkja því flestir virðist taka atburðina nærri sér. Þó er oft erfitt að sjá hvort það er vegna samúðar eða ótta um eigin hag.
Svo virðist sem siðleysi ríki hjá mörgum bæjarbúa, mikið er um framhjáhöld og fólk hefur ekkert endilega heilagleika hjónabandsins í hávegum. Einnig virðist sem sumir séu að nota framhjáhaldið til að ná fram ákveðnum markmiðum og jafnvel hefndum.
Bærinn Twin Peaks er staðsettur rétt við landamæri Bandaríkjanna og Kanada og Kanadamegin við landamærin er staður sem kallast One Eyed Jack og er sambland af spilavíti og vændishúsi. Ben, athafnamaðurinn í bænum, er eigandi staðarins sem á eftir að koma mun meira við sögu síðar í þáttunum þegar farið er að rannsaka tengsl Lauru við hann.
Þó nokkuð er um hugboð, sýnir og drauma og í þeim birtast jafnan lykilatriði í lausn málsins. Þau fela í sér vísbendingar eða lausnir sem eru yfirleitt settar fram í gátuformi eða táknum. Sarah fær strax hugboð um að eitthvað sé að þegar Laura kemur ekki niður til að borða morgunverð. Einnig dreymir hana draum þar sem hún sér hönd í brúnum hanska lyfta upp steini og undir honum er hálsfesti með hálfu hjarta en Laura hafði borið hinn helminginn. James hafði haft þennan helming í sínum fórum en þau Donna ákváðu að grafa hann til að löggan færi ekki að gruna James um að hafa myrt Lauru. Síðar kemur í ljós að það var Dr. Jacobi, geðlæknir Lauru, sem tók menið úr jörðu en hann var hugfanginn af henni. Einnig sér Sarah sýn þar sem Bob, sem er frekar óhugnanlegur, síðhærður maður, krýpur við rúmstokkin hjá Lauru. En Bob er í raun illur andi sem tekur sér bólfestu í líkama fólks til að geta stundað illvirki sín. Uglur skipta máli því þeir eru í raun augu Bobs og fylgjast með í mannheimum fyrir hann. Ef Bob nær sér ekki í hýsil er andi hans fastur í „The Black Lodge eða Svartaseli“, sem er ekki góður staður til að vera á. Það eru einungis þeir sem hafa dulræna hæfileika og þeir fordæmdu sem sjá sýnir af Bob. Síðar kemur í ljós að Bob hafði tekið sér bólfestu í líkama föður Lauru og því var hún í raun myrt af föður sínum sem var að framfylgja vilja Bob. En skilgreiningin á Bob er helsta deiluefnið á milli manna á netinu, ekki eru allir á eitt sáttir og sitt sýnist hverjum í því máli. (Twin Peaks Mythos. Twin Peaks FAQ: TV Episode Questions.)
Sarah er ekki sú eina sem sér sýnir og er berdreymin. Dale býr einnig yfir þeirri gáfu. Hann tekur mikið mark á draumum sínum og notar þá til að leysa ýmiskonar vandamál og það er einnig í gegnum draum sem hann nær yfirskilvitlegu sambandi við Lauru. Það atriði er mjög súrrealískt og merkingarþrungið. Þar er að finna fjölda vísbendinga á lausn morðins á Lauru og öðru sem að því lítur. Þar sést Dale sitja í rauðu herbergi og er hann búinn að eldast töluvert. Í herberginu er dvergur í rauðum jakkafötum sem talar mjög skringilega og auk þess er þar kona sem er alveg eins í útliti og Laura og talar hún eins og dvergurinn. Herbergið er í raun einskonar biðsalur þar sem sálir hinna látnu eru dæmdar. Rauðu tjöldin afmarka veggina sem er inngangurinn að Svartaseli og eru þau mikilvæg vísbending fyrir Dale í rannsókn hans. Dvergurinn er andi sem dvelur í biðsalnum og er hann alltaf klæddur í rauð jakkaföt. Hann er í raun skapaður úr handleggnum sem Mike, vinur Bobs, tók af sér og í návist Mike sameinast dvergurinn honum. Mike hafði verið glæpafélagi Bobs en snúið baki við því líferni eftir að hafa séð ásýnd Guðs. Því fjarlægði hann handlegginn sem var húðflúraður með vísun í fyrra líferni hans. Heiti dvergsins er í raun „maðurinn frá öðrum heimi“ og er það tilvísun í drauminn þar sem hann segir við Dale að þaðan sem hann komi syngi fuglarnir fallega söngva og þar ómi alltaf tónlist. Hinn sérstaki framburður þeirra var gerður þannig að leikarnir voru látnir læra textann sinn aftur á bak og var hann síðan spilaður áfram, en framburðurinn er einkenni andanna sem eru í biðsalnum eða í Svartaseli. Í þessum draumi sér Dale sömu sýn og Sarah sá af Bob við rúmstokkinn í herbergi Lauru. Er draumurinn því í raun vísbending fyrir Dale um tilvist og tilgang hinna heimanna. (Twin Peaks Mythos.)
Einnig notar Dale draum sem hann hafði dreymt til að vinna úr þeim vísbendingum sem hann hefur í höndunum. Sá draumur byggði á hugmyndafræði Tíbeta og hafði fært honum skilning á því hvernig ákveðin afleiðslutækni hjálpaði til við að sameina huga og hönd og gæti þannig gert honum auðveldara að leysa þau mál sem hann vinnur að. En Dalai Lama og saga tíbetsku þjóðarinnar hafa veitt Dale innblástur jafnt í einkalífi sem og starfi. (Twin Peaks Mythos.)
Tré koma mjög mikið fyrir í þáttunum og gegna margbrotnu hlutverki. Bærinn er umkringdur þéttvöxnum skógi sem kallast Ghostwood Forest og þar er margt undarlegt á seyði auk þess sem ill öfl búa þar. Packhard sögunarmyllan gegnir stóru hlutverki í Twin Peaks, þar er einnig stundað skógarhögg auk þess sem talsvert er um bjálkakofa og furuhúsgögn. Þegar líkið af Lauru finnst liggur stórt fallið tré rétt við hlið hennar. Algengust í bænum eru tré sem nefnast Douglas fura og vekja þau áhuga Dales, en furutré tákna jafnan sveigjanleikann til að aðlagast og einnig greind. Tré geta geymt anda enda búa andar í mörgum þeirra. Margaret Lantermen, sem flestir bæjarbúa þekkja sem „Log lady“ gengur alltaf um með lítinn trjábol í fanginu, en í honum býr andi látins eiginmanns hennar. Hún hefur þá náðargáfu að geta átt í samskiptum við hann og í gegnum sýnir hennar hjálpar hún og leiðbeinir öðrum. Eitt sinn kemur hún að máli við Dale og segir honum að bolurinn búi yfir vitneskju um morðið á Lauru og býður honum að spyrja bolinn um það hvað hann hafi séð. En þrátt fyrir viðsýni sína og eigin hæfileika fær hann sig ekki til þess. Margaret býr ein með trjábolnum í bjálkakofa í skóginum rétt utan við Twin Peaks og eru trén og skógurinn henni mjög hugleikin. Í sumum útgáfunum er stutt myndskeið með henni á undan þáttunum þar sem hún er með stuttan formála að því sem koma skal en talar í gátum. Hugmyndin á bakvið þá trú að andar búi í trjám má líklegast rekja til þess að þegar við deyjum erum við í flestum tilfellum jarðsett og sameinumst náttúrunni á þann veg, „Af moldu ertu kominn og að moldu skaltu aftur verða“. Einnig má líta svo á að maðurinn og náttúran séu í raun eitt, sem er vísum í hinn forna náttúruátrúnað. Tré eru mjög táknræn í flestum trúarbrögðum og sérstakleg eru þau áberandi í keltneskum og norrænum trúarbrögðum. Rætur trjáa liggja í jörðu en greinar þeirra vísa í átt til himins. Þau eru sköpunarverk beggja heima líkt og mennirnir, einskonar millistig á milli himaríkis og heljar. Jafnt einstaka tré sem og trjáþyrpingar hafa verið dýrkuð af fornum menningarsamfélögum og þá sem bústaðir yfirnáttúrulegra vera og guða. Einnig hefur verið litið á þau sem möndul sem viðheldur gangi jarðar. Þekktast þessara trjáa er Askur Yggdrasils. Rætur þess og greinar ná allt frá himnum til miðgarðs og niður til undirheima og er tréð í raun undirstaða alls sem er. Úr Biblíunni eru skilningstré góðs og ills og lífsins tré þekktust en bæði eru staðsett í aldingarðinum í Eden. Skilningstré góðs og ills gaf af sér þann ávöxt sem varð til þess að Adam og Eva misstu sakleysi sitt, lærðu að þekkja mörkin á milli góðs og ills og voru loks gerð útlæg úr aldingarðinum í Eden, nauðbeygð til að tileinka sér jarðyrkju. Samkvæmt kristinni túlkunarhefð erfði mannkynið synd þeirra því þau óhlýðnuðust þeim fyrirmælum sem þau fengu í aldingarðinum Eden. (Biedermann, 1992: 350-351.; http://www.glastonberrygrove.net/mythos/; http://www.encyclopedia.com/html/Y!/Yggdrasi.asp; http://en.wikipedia.org/wiki/Forbidden_fruit; http://www.hobsgreen.com/calendar/trees.html; http://www.glastonberrygrove.net/mythos/.)
Rauður litur sést mjög víða í þáttunum. Auk draumsins í rauða herberginu birtast oft stutt innskot þar sem sést í rautt umferðarljós og virðast þau vera einskonar fyrirboði þess sem koma skal. Rauður er mjög táknþrunginn litur, hann er litur eldsins og táknar einnig vald Guðs. Hann er litur tilfinninga og tengist mjög ástinni. (Oddný Sen.)
Nóttin skiptir einnig máli því glæpirnir og illvirkin eiga sér öll stað að næturlagi. Nóttin er tími hins vonda og hið illa fer þá af stað. Hún er dimm og svört en svartur er litur dauðans og syndarinnar og jafnframt litur djöfulsins. (Oddný Sen.)
HeimildarskráBiedermann, Hans, (1992). Dictionary of Symbolism. Hulbert, James þýddi.United Kingdom: Wordsworth Reference.
Biography for Sigurjon Sighvatsson [1990-2005]. Skoðað Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.imdb.com/name/nm0797451/bio
Mbl.is Frétt [2004]. Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.mbl.is/mm/frettir/frett.html?nid=3341757;restrict=1
Oddný Sen ([ártal vantar]). Heimur litanna. Leskaflar II: Táknfræði, mormónar, íranskar kvennamyndir. Guðfræðideild (vor 2005). Reykjavík: Háskóli Íslands.
Tree Symbolism-General [1999-2004]. Skoðað Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.hobsgreen.com/calendar/trees.html
Trivia for “Twin Peaks” (1990) [1990-2005]. Skoðað Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.imdb.com/title/tt0098936/trivia
Twin Peaks FAQ: TV Episode Questions [ártal vantar]. Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.twinpeaks.org/faqeps.htm
Twin Peaks Introduction [2003]. Skoðað Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.glastonberrygrove.net/info/
Twin Peaks Mythos [2003]. Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.glastonberrygrove.net/mythos/
Twin Peaks press kit [ártal vantar]. Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.lynchnet.com/tp/press.html
Twin Peaks References [ártal vantar]. Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.twinpeaks.org/refstop.htm
“Twin Peaks” (1990) [1990-2005]. Skoðað Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.imdb.com/title/tt0098936/
Wikipedia: The Free Encyclopedia [2005]. Forbidden Fruit. Skoðað Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://en.wikipedia.org/wiki/Forbidden_fruit
Yggdrasill on encyclopedia.com [2005]. Yggdrasill. Skoðað Skoðað 08.04.2005 til 10.05.2005. Slóðin er: http://www.encyclopedia.com/html/Y/Yggdrasi.asp